《十月围城》——这是第一部电影，叫自己看到屏住呼吸，感动到热泪盈眶。开在十月里的花朵，孕育着自由的力量，孕育着抗争的勇气，孕育着无畏的牺牲，孕育着获取胜利的信心。

两个小时的电影中，宛如一场漫长的梦，关于民主、关于自由、关于平等，于是抗争、流血、起义、牺牲，沸腾的血一直在燃烧，在清末久远的历史中惆怅徘徊，醒来后，才发觉泪在眼眶，无法自持。

从张学友扮演的兴中会会长杨衢云中枪牺牲的那一刻起，白色恐怖便没有离开过。全剧中除了阿四那段单纯的叫人感慨流泪的爱情外，其余几乎全是沉闷的沉重氛围，叫人压抑。其实他们都只是一些市井小人物，车夫、商贩、乞丐、赌徒、戏子，所谓的三教九流，聚集在此，简单小人物演绎的最单纯情怀，他们并没有什么长远的目标，也没有什么伟大的理想，也并不知晓何为所谓的民主所谓的自由所谓的要建立一个人人享受平等的社会，他们只是为了个人朴素而简单的想法汇聚到了一起，甚至，他们有的人至死都不知道自己在做什么，在保护谁，也不知道他们的行为对中国革命的重要性，对中国社会的影响力。

方红，一介女子，在父亲被清廷杀手杀了之后，她加入保护孙中山的队伍中，但是她只是单纯的为了报父仇。阿四，因为老爷对他特别好，他并不知道他拉的黄包车上载的是孙中山，他加入这个队伍也只是为了保护老爷和少爷。沈重阳，赌徒，为了金钱他也出卖过革命党人，但是，他仍旧还有一丝觉悟，为了前妻不再看不起她，为了今后女儿可以认他，他义无反顾的加入了。王复明，少林寺的出家弟子，因为佩服李玉堂的骨气，一心想要做一些对的事情，于是加入了这个行列。刘郁白，黎明饰演的，从头到尾，他穿着一身破烂衣裳、长发盖头躺在地上，无法辨明真实面目，直到最后，他改头换面翩翩出现，拼死拦住了围追的杀手，为保护孙中山先生赢得了宝贵的时间，他的重出江湖或许是为了报李玉堂的恩，或许是为了可以让自己心安。在临死的时候，看见了心爱女子，也许，是死也可以瞑目了。就连方天，作为一个比较进步的力量，他想的也只是为了推翻清政府，让漂泊在外的兄弟可以跟自己回家。安居乐业，不再过四处流浪有家归不得的生活。李重光，作为进步学生的代表，也许是牺牲的人中唯一一个真正懂得革命真谛的人，他活的短短一生不过17年，在他看来，也许只是为了保护孙中山先生的那一个小时才是真正的活着。他们是中国当时先进思想的代表，就是他们，推动着中国革命的爆发，推动着中国社会的进步。

死，有重于泰山，有轻于鸿毛。他们的死去，在历史上留下了属于自己的记录。犹记得剧中两处情节最为感动。一处是李重光与阿四说，我活了这17年，也许是为了这一个小时而活。他义无反顾的坐上了车，在他的前方，便是一条再也无法回头的不归路，这一走，便是永别。他放弃了自己的留洋生活，放弃了当一个普通人，他不能逃避，逃避面对千疮百孔的中国现状，在他脑海中，国家兴亡，匹夫有责，他不能苟且而活，要为这个国家做些什么，建立自由人人平等的民主国家，是他十几年的追求，是他最大的梦想。为了这些，他可以舍弃任何，包括自己年轻的生命。我们的新国家，便是由他们的牺牲换来的。另一处，是在孙中山先生的家中，李重光假扮孙文与孙母见面。孙母看着眼前这个小孩，问他，你多大了。回答说，17岁。孙母说，谢谢你的父亲了。只是简单的两句话，却叫人印象极深。眼前的这个孩子，可以当自己的孙子了。如今，为了保护自己的儿子，愿意随时献出自己的生命。谁家父母能忍心？

贯穿全剧的是时间的流逝，从孙文先生抵达香港的10点，到11点，这一个小时，比任何一个时刻都来得漫长与艰辛。这一个小时，为孙文先生策划辛亥革命赢得了宝贵的时间和机遇。但是也就是在这一个小时中，牺牲了太多的人，有的人，甚至连姓氏都不详，有的人，连自己在保护谁也不知晓。但是他们在一起，一起为了一个后人眼中的革命的伟大理想。他们无法看到，辛亥革命的狂风暴雨席卷全国的浩大场景，也无法看到清政府被推翻的喜庆一幕，他们长眠地下，成为了为革命流血牺牲的第一人。

朴素的情怀，无多的话语，每个都是平凡的普通人。就连梁家辉饰演的陈少白，他是一个坚定的革命者，但是他也是一个普通人，会害怕，会颤抖，最后杀死他的学生阎孝国时，丝毫没有半点正剧中英雄人物的潇洒激昂，代替的却是他的战栗不已，这点很真实，他是一个典型的知识分子，有知识，有信仰，有追求，但是同时却懦弱，胆小，无主见，他选择一直追随孙文先生，为了革命的伟大理想随时准备牺牲，是一个高大却也悲情的人物。而胡军饰演的阎孝国则是一个典型的悲剧人物，他也有壮大的理想，也有远大的抱负，多年前，他曾是陈少白最优秀的学生，他接受过西式教育，却因愤怒“西方人对祖国作恶多端”而走上了一条偏激的道路，认为陈少白乃至孙中山的革命行为是软弱不可能成功的，于是他选择了投靠清廷，在他的心目中，“报效清廷”才是自己的远大理想。直至临死，他口中喊的仍旧是无愧清廷了。也许，他明明知道车中的并非孙中山先生，也许，他已经预见了自己的下场。即使不死，仍旧是无面目再面对清廷，只有以死“报国恩”。

有创新的力量，则必有守旧的力量，有进步的力量，则必有落后的力量，要突破古老中国千年之久的封建社会，推翻封建守旧的清政府，建立人人平等的民主国家，是何等之艰辛。要革命，就必须流血牺牲，要革命，就必须失去一切，革命的胜利果实，是建立在鲜血和尸骨上的果实。只是，却还有更多的人，终其一生，甚至失去生命，却仍旧不能明白何谓革命，孙文先生在结局中说的这句话，也许可以指明革命的真谛：今日再道何为革命，欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦，这痛苦，就叫做革命。